LA EDAD DEL BRONCE ANTIGUO Y MEDIO EN EUROPA
INTRODUCCIÓN
La noción de Edad del Bronce no fue establecida hasta mediados del s. XIX, ( Nilsson y Worsae ) aunque otros autores como A. Bertrand sostuvieron mucho tiempo que no había existido. Este debate terminará en 1875, con la publicación de la magistral obra de E. Chantre.
En 1900 Montelius, apoyándose en el paralelismo de algunos objetos, establece relaciones entre Europa occidental y Egipto, a través de Grecia, y considera que la E. Bronce debía situarse entre el 1850 y el 850 a.C. Actualmente, el C-14 y la dendrocronología permiten decir que el Bronce europeo comienza a finales del III mil. (aparición de los 1º túmulos armoricanos), y que en buena parte de las regiones no empezó la Edad del Hierro antes del siglo VIII a.C.
La periodización de esta etapa ha sido objeto de discusión, aunque la teoría más aceptada es que en Europa sólo se pueden distinguir Bronce Antiguo y Medio y aunque ambos tienen conexiones sociales, culturales y económicas, la mayoría de los investigadores mantienen el criterio tradicional de separarlos, fijándolos en las siguientes fechas:
- Antiguo: se iniciaría entre el 2300 a.C. en Europa Central hasta un 1800-1500 a.C., según las regiones.
- Medio: aparecería, aproximadamente en la segunda mitad del II milenio a.C.
EL BRONCE ANTIGUO EN EUROPA
En este periodo aún no se ha generalizado la aleación estaño-cobre para la fabricación de armas y útiles, ni tampoco aparecen todavía los nuevos tipos metalúrgicos que definirán la etapa siguiente: hachas, puñales y espadas con perforación(remaches) para el mango.
En el Egeo se desarrolla la civilización de los Palacios cretenses, en tanto que en el continente griego se abren las vías comerciales.
A comienzos de este periodo, las regiones del Báltico, I. Británicas y P. Ibérica se relacionan por el comercio, cuyo fín primordial es la distribución del cobre ( Micenas ) y el ámbar, explotado en las costas del Báltico y Jutlandia, y que llega hasta Wessex y Grecia. Diversas culturas como Eunetice y Otomani controlan el ámbar nórdico que llega por caminos interiores y mediante una nueva vía de transporte y comunicación: los cursos fluviales.
Se ocupan nuevas tierras desde el 1800, incluso en suelos poco aptos, que al agotarse provocan una vuelta a la explotación de suelos cultivables, incluso en ocasiones, a áreas nucleares neolíticas.
El uso del carro y arado aumentan la producción agrícola, que junto con la ganadería es, en casi todas las áreas europeas, la base económica fundamental. El tejido también tuvo que ser un factor importante como indican las numerosas pesas de telar y fusayolas que han sido halladas.
Las técnicas metalúrgicas son similares a las anteriores: fundición y martilleado, sólo a finales del Antiguo se utilizan los moldes bivalvos y la aleación cobre-estaño. El papel social del metal fue muy importante; se fabricaban armas y adornos que se depositaban en las tumbas, como símbolo de poder y prestigio. El control de la explotación del metal será un factor importante en el desarrollo posterior de las jerarquías.
Los asentamientos son
de 2 tipos:
- En el este europeo: ( Cárpatos ) hábitats no muy grandes, situados estratégicamente, y a menudo con sistemas defensivos artificiales.
- En el oeste europeo poblados pequeños y sin defensas, probablemente estacionales.
Aun cuando hay una cierta uniformidad, en el continente europeo se desarrollan varias culturas en esta época.
1. Europa Central m
1.1. Unetice o Aunjetitz
Su origen es muy debatido, tradicionalmente se pensaba que su sustrato exclusivo lo constituían los pueblos del hacha de combate de la etapa anterior calcolítica, aunque actualmente parece evidenciarse que éste no fue el único, sino que también hay influencia de los grupos tardocampaniformes e incluso algo de herencia kourgana.
Esta cultura controla las rutas comerciales europeas, actuando como intermediario entre el Báltico, la Grecia Micénica y las I. Británicas, al canalizar a través de esas rutas el ámbar y el oro. Su potencial metalúrgico se basa en la explotación exhaustiva de las minas de cobre de CentroEuropa. aunque su economía básica es predominantemente ganadera (cerdo, bueyes y caballos ), completada con el cultivo de cereales, al parecer con uso del arado.
Si bien las variaciones no son fundamentales se admite una periodización interna en tres etapas diferenciadas:
" Unetice Arcaico:
Etapa muy heterogénea. Con varias facies regionales referidas generalmente a los yacimientos más explorados:
- Nitra (Eslovaquia)
- Adlerberg: necrópolis en la orilla izqda. del Rhin que da nombre a un grupo cultural desarrollado en la región del cauce medio de este rio. Destacan los elementos característicos de su ajuar: alfiler curvo en hueso y el cuenco con asas campaniforme. Todavía son evidentes los influjos campaniformes y calcolíticos. Es un período de formación.
Los pocos asentamientos excavados están constituidos por casas rectangulares en madera y ramajes, semisubterráneas y con cubierta de dos aguas. Los enterramientos, más abundantes son de inhumación individual en fosas, cistas e incluso en cajas de madera, algunas veces bajo túmulo y formando necrópolis.
Ajuares:
- Armas: puñales triangulares y hachas planas de cobre ( sepulturas masculinas ).
- Adornos: alfileres, pendientes, espirales, cuentas de collar y torques ( sepulturas femeninas ).
La cerámica es lisa, con carena baja con asa y su cronología se ha establecido entre el 1800 y 1650 a.C.
" Unetice Clásico
Es la fase de apogeo (1650 y 1550 a.C.) Aparecen las "tumbas reales" bajo túmulos, con enterramientos de inhumación individual, y en ocasiones doble o triple, en estructuras de madera en forma de casas con cubiertas a dos aguas y ajuares riquísimos: objetos de oro y bronce de tipo orientales: Un ejemplo de ello es la tumba principesca de Leubingen (Turingia), excepcional sobre todo por la riqueza de los objetos de metal( puñales, alfileres, collares...) que hace pensar en el comercio de éste y tal vez, también en el de la sal, por lo que también se la conoce como cultura de Leubingen.
" Unetice Tardío
Aparecen sistemas defensivos en los poblados ( Cezauy ), tal vez como consecuencia del empuje de Otomani. Se generaliza el uso del caballo. Proliferan los arreos de fuerte influjo micénico: bocados y arneses con motivos similares a los de las estelas del Heládico tardío, también se observa este influjo en la utilización del carro.
A juzgar por la gran cantidad de adornos en cobre bronce y oro se produce un gran desarrollo metalúrgico, con influencias egeas. A partir de mediados del s. XV a.C. va desapareciendo este período, al imponerse la Cultura de los Túmulos del Bronce Medio, si bien no se producirá una ruptura tajante.
1.2. Otomani
Grupo de carácter guerrero ( existencia de más armas que útiles y potentes fortificaciones en sus poblados). Se asienta en los Balcanes, Hungría y Eslovaquia y toma su nombre del yacimiento epónimo ubicado en Transilvania.
Pueblo de una gran movilidad, debido al uso del caballo y que desde la segunda mitad del III mil. a.C. conocen el carro de cuatro ruedas. Sin embargo hay una gran continuidad en sus asentamientos, que forman una especie de "tells" orientales con fortificaciones. Su economía se basa en el cultivo de cereal y cría de bueyes, cerdos y sobre todo caballos.
Enterramientos:-
1º- En una primera etapa son inhumaciones individuales bajo túmulo, con influencias kurganas ( hachas de combate en cobre de origen caucásico y cerámica cordada).
2º- Otomaní Clásico: Desde el 1600 a.C. tendrá un desarrollo y personalidad propios, debido al incremento de las explotaciones de oro y cobre y la metalurgia del bronce. Aparecen las hachas de enmangue directo y talón alargado, de origen póntico y cerámica decorada con relieves, en vasos con asas verticales.
Las similitudes con Micenas se reflejan en los bocados de caballo o piezas de arnés y en espadas y puñales. Esta influencia es aún más evidente en el grupo de Monteoru, de origen Kurgano, pero con relaciones claras con Troya y las estepas iraníes, y con una dependencia metalúrgica respecto a Otomani.
3º Final del Otomaní Clásico y comienzos del Tardío, representa el Bronce Medio y coincide con un cambio del rito funerario; la incineración sustituye poco a poco a la inhumación.
Al Este y Sur de Hungría, hay una facies cultural muy heterogénea, pero con una característica común: no hubo influencias kurganas anteriores. Yacimientos: Pecica (necrópolis de inhumación, con cerámica relacionada con el Heládico M. y Troya) Kisapostag y Nagyrev (con rito funerario de incineración y cerámica con incrustaciones. En torno al 1600 Otomani las absorbe, salvo Pecica.
2. Europa Nórdica
En esta región la E. Bronce ha sido periodizada por Montelius, cuyo nombre ha servido para periodizar las diferentes etapas; así Montelius I es contemporáneo del Bronce Antiguo de Europa Central. Desde finales del III mil. a.C. se detectan influencias de grupos kourganos (cerámica cordada, hachas de combate e inhumaciones individuales bajo túmulo), esta situación perdurará hasta el 1600 a.C. cuando entra bajo la influencia de Unetice.
Esta región no poseía recursos minerales, sin embargo merced a sus contactos con los centro metalúrgicos de Europa Central y oriental, elabora gran cantidad de puñales en sílex que son clara réplica de los metálicos. Estos contactos son debidos al ámbar exportado desde estas regiones para las tumbas de Unetice, Grecia y el Egeo.
Enterramientos: inhumación individual en cista y en túmulos, hay algo de metal, pero sólo se puede hablar de civilización metalúrgica, al final de este período, en las zonas limítrofes con Unetice,.
A final de este período comienza a desarrollarse la Cultura de Campos de Urnas, con ritos funerarios de incineración y contactos con las gentes del Bronce Medio de las I. Británicas.
3 Europa Mediterránea
En esta etapa se acentúan las diferencias entre el Mediterráneo occidental y el Egeo, mientras que en éste se desarrollan las civilizaciones minoica, cícladica y heládica, en el resto del Mediterráneo es un periodo de evolución, sin cambios importantes hasta finales del II y principios del I mil.a.C. En algunas zonas se continúan modelos precedentes, salvo en el sur de Francia donde, en paralelo a la Europa templada , comienza la civilización de los Campos de Urnas. Es una etapa estable, si bien conocemos poco de su desarrollo.
En la P. Italiana, algunas áreas continúan sin interrupción la tradición calcolítica (zonas meridionales y vertiente tirrénica), mientras que en la zona norte y vertiente adriática hay una ruptura y se instalan los nuevos modelos culturales. Grupos como Asciano y Ritranpasone(centro metalúrgico más importante de Italia en esta etapa), reciben influencias de la civilización de Polada, desarrollada en la zona más septentrional de la Península.
3.1. Italia central: Asciano y Ritranpasone
1) Asciano.- Pueblos pastores y probablemente seminómadas. Sólo se conoce una cueva artificial de enterramiento con hachas de rebordes y puñales con empuñadura metálica, en bronce y una cerámica de ascendencia campaniforme con vasos globulares incisos.
2) Ritranpasone.- en la costa adriática de Italia Central, está representado por un enterramiento de inhumación colectiva en cueva y algunas sepulturas individuales, con puñales triangulares de empuñadura metálica.
3.2.. Norte de Italia: Polada
Poblado lacustre en el lago de Garda que da nombre a esta cultura ( superpuesta a la Calcolítica de Remedello ), ocupa las regiones de Lombardía, Venecia y el Trentino. La mayoría de los poblados son palafíticos: viviendas de madera, circulares y oblongas situadas sobre postes y plataformas de madera. Se conocen pocos restos de enterramientos.
Se conservan muchos objetos de materiales perecederos en madera (piraguas, arcos, hoces y arados), tejidos y objetos de cuero. La cerámica es basta y negruzca, lisa e incisa. En cuanto a las armas hay puntas de flecha en piedra tallada, hachas de piedra pulimentada, puñales y hachas de reborde en metal. Su economía estaba basada en la agricultura, ganadería, e incluso caza y recolección
Peroni (1959)la divide en 2 etapas:
- La más antigua, aún con material campaniforme y con contactos con Centroeuropa ("armas de prestigio" y cuentas de ámbar) con una cronología desde el 1800 a.C. hasta mediados del II mil. a.C.
- La fase más reciente aporta puñales como los del Ródano, y otros materiales con claros influjos de Eunetice (diademas, alfileres de aletas y pintaderas de barro). Este grupo se extiende hacia Provenza, Languedoc, Pirineos y Cataluña.
Sin embargo, actualmente el C-14 y la dendrocronología permiten establecer un marco cronológico para esta cultura que abarca desde mediados del III mil. a los inicios del Bronce Medio.
3.3. Malta: "Cementerio o Necrópolis de Tarxien"
En esta isla el inicio de la Edad del Bronce coincide con la llegada de gentes que introducen la incineración en los enterramientos y nuevos productos: figuras estilizadas de arcilla y una cerámica incisa, brillante, con formas de cuencos carenados, tazas globulares con o sin pie, jarros y vasos geminados. Su semejanza en los materiales hacen suponer una influencia de la cultura de Capo Graciano. La necrópolis de incineración de Tarxién, muy influida por el heládico, da nombre a esta fase que sustituye a la eneolítica anterior de grandes templos, también denominada Tarxien.
3.4. Sicilia: Castellucio
Los poblados, de cabañas ovales, se sitúan en zonas con defensas naturales y además se rodean de murallas. Hay materiales metálicos e ídolos en hueso. Fuerte influencia micénica en las cerámicas de importación y en las armas de bronce. Los enterramientos son en cuevas artificiales.
Esta cultura , manifestada en la mitad oriental de la isla nos ofrece mayor información con materiales como placas de hueso, que pueden ser ídolos, algo de cobre, cerámica pintada en pardo o negro sobre fondo amarillo o rojo, y con forma de ánforas, copas de pie cónico y vasos geminados.
3.5. Islas Eolias: Capo Graciano
Hay un resurgimiento material debido a su posición estratégica, convirtiéndose en centros comerciales de gran importancia con importaciones de cerámicas heládicas. Sus asentamientos tienen defensas naturales y/o artificiales, con cabañas ovales y circulares de mampostería, construcciones interpretadas como graneros e incluso como templos.
Los enterramientos se realizan en fallas u oquedades naturales de la roca y son de inhumación colectiva. Hay cerámicas lisas e incisas, pesas de telar, molinos y morteros en piedra pulimentada y algunos moldes de fundición.
La Cultura de Capo Graciano es la más representativa, fue definida por B.Brea y M. Cavalier que la sitúan en su inicio en torno al fin del III mil. o comienzos del II.milenio a.C. Su fase final va seguida del comienzo de la cultura de Milazzo.
El hábitat en fases antiguas es en zonas llana y abiertas; en las más recientes (S. XVI y XV), en elevaciones con defensas naturales. Las sepulturas son de incineración en urnas ovoidales, depositadas horizontalmente con ajuar de vasos cerámicos. La cerámica está hecha a mano, con formas de tazas de altas asas, grandes escudillas de bordes anchos, cuencos globulares y carenados, soportes, vasitos miniatura y grandes vasos con dos asas. En la fase más reciente hay decoración incisa y cerámicas importadas de tipos micénicos
3.6. Córcega
Perduran los modos de vida neolíticos en algunos núcleos: asentamientos fortificados, cabañas al aire libre, enterramientos en hipogeos y en dólmenes, con menhires y alineaciones. La economía es fundamentalmente pastoril, si bien existen algunos núcleos agrícolas. Según las fechas proporcionadas por el C-14 es posible que las primeras torres que van a definir las culturas de etapas posteriores se iniciaran en este momento.
3.7. Cerdeña: Monte Claro
Continuidad de las etapas anteriores y a la vez preludio de las posteriores. Se comienza a desarrollar la denominada cultura de Monte Claro, que llegará hasta el B. Medio. Hay fortificaciones que parecen ser el precedente de las nuragas, los enterramientos son en hipogeos con pozo central, colectivos y también individuales. Para algunos autores éste es el momento en el cual se inicia la cultura Bonnanaro caracterizada por construcciones megalíticas del tipo de galerías cubiertas.
3.8. Región Mediterránea Francesa y Suiza Occidental: Ródano
Esta civilización se extiende por todo el valle de este rio y la zona oriental suiza, Se ha dividido en tres etapas:
I. Hasta mediados del II mil. a.C. cuando recibe influjos centroeuropeos. En esta etapa no cambian apenas los modos de vida, perdurando las tradiciones campaniformes.
II. Fase intermedia, influida por Unetice, comienza con el denominado " estilo de Hojalata": objetos de bronce en chapa más que fundidos( diademas y alfileres). Es típico de esta cultura el puñal triangular de bronce con orificios para enmangue y decoración geométrica en la hoja.
III. Período Final. Alcanza su mayor definición, con tipos metálicos propios: hachas-espátulas y hachas-roseaux. El mango de los puñales se modifica, realizándose en hueso y madera.
3.9. Provenza y Languedoc
Siguen antiguas tradiciones mediterráneas, con impactos micénicos tardíos, de carácter comercial.
4. Europa Atlántica
El " Bronce Atlántico" ocupa el área geográfica que va desde los países bálticos hasta el sur de la P. Ibérica, pasando pos las I. Británicas, Francia y Portugal, presentando unos rasgos comunes en todas ellas. Algunos autores se han reservado este término solamente para el período final, pero otros, especialmente A. Coffyn, consideran que esta unidad de rasgos se da durante toda la Edad del Bronce, y en consecuencia aplican la denominación de Bronce Atlántico a todo el período.
Es una zona rica en minerales (oro, cobre, estaño y plomo) y es evidente que los depósitos de objetos metálicos serán uno de los yacimientos típicos, en etapas avanzadas. Igualmente hay testimonios de las relaciones existentes entre las diferentes culturas locales con personalidad propia. En este período destacan la cultura de Túmulos Armoricanos y la de Wessex, siendo aun bastante desconocidas las manifestaciones de las regiones meridionales, salvo los grabados rupestres gallegos en los que se representan puñales y alabardas.
Se han pensado en una posible influencia argárica, debido a la existencia de objetos de plata que llegan hasta Bretaña.; los elementos comunes a estos grupos son las espadas de cobre o bronce de pequeño tamaño, y adornos tales como lúnulas, gargantillas y torques.
4.1. Francia: Civilización armoricana
Tiene su origen en la llegada de pueblos protovikingos procedentes del Mar del Norte (1900/1800 a.C.). Sus rasgos mas significativos son:
" Desplazamientos de los asentamientos desde las costas hacia el interior.
" Tumbas diferenciadas, que evidencian que los recien llegados son jerárquicamente superiores a los indígenas. Las de ambos son individuales bajo túmulo, pero con grandes diferencias en los ajuares. Las de los recien llegados están bajo túmulos de grandes dimensiones, en cistas de piedra o sillarejo y en casas de madera. Los ajuares son riquísimos: recipientes metálicos, joyas en oro y plata, adornos de ámbar, armas como espadas de lengüeta con orificios para enmangue, puñales en bronce y muchas puntas de flecha con pedúnculo y aletas de sílex, que junto con los brazaletes de arquero hacen pensar en el uso del arco.
" Cerámica impresa con cordones, y utillaje doméstico en sílex y piedra pulimentada.
" Contactos evidentes con la fachada atlántica de la P. Ibérica e Islas Británicas.
A partir del s. XVI a.C. hay un progresivo empobrecimiento de los ajuares, los túmulos degeneran al final de este período y comienzos del siguiente, desapareciendo hacia el 1400 a.C., cuando se expande por Europa Occidental la civilización de los túmulos protocélticos, que solamente llegan al este de Francia.
4.2. Inglaterra: Wessex
Se desarrolla en el sur de Inglaterra (Dorset y Wiltshire), y como en la anterior domina una aristocracia guerrera sobre la sociedad indígena, que vive en pequeñas cabañas circulares de piedra y tejados vegetales con economía agrícola y cría de bóvidos. Se han establecido dos fases:
1ª) Paralela a los túmulos armoricanos, con puñales del mismo tipo, chapas y alfileres de oro, collares de ámbar, cuyo comercio impulsaba la sociedad aristocrática desde el Báltico a Micenas, y objetos de hueso con una cronología de 1800 a.C. a 1550 a.C. Se constatan relaciones con Bretaña, Centroeuropa y probablemente el Mediterráneo. Existe el rito mixto de inhumación e incineración, esta última siempre en sepulturas femeninas.
2ª) 1600/1550 y el 1400 a.C. Predomina el rito de incineración y abundan los materiales de origen europeo(alfileres de hueso y bronce, pinzas de hueso, jarros de ámbar y oro) aparecen también materiales que evidencian contactos con Unetice tardío y Micenas ( perlas de fayenza, agujas de bronce y hueso con cabeza redondeada) así como lúnulas irlandesas.
Aunque ha habido muchas discusiones respecto a su cronología, las fechas del C-14 evidencian la existencia de un escalonamiento temporal muy largo.
EL BRONCE MEDIO EN EUROPA
En esta etapa ya hay un predominio claro del bronce sobre el cobre y los demás metales y un aumento de la elaboración de utensilios, armas y adornos. El metal ya está relacionado con actividades cotidianas y no sólo como factor de exhibición social, aún cuando predomine en tumbas y depósitos. Por eso crece rápidamente la demanda, ya que el metal no está en circulación. Se inician muchas industrias locales metalúrgicas y en la agricultura hay una superexplotación de la tierra.
Cronología: Entre el 1500/1450 y el 1250 a. C., al mismo tiempo que se desarrolla el mundo micénico, la Europa nórdica se convierte en un destacado centro metalúrgico, y en Centroeuropa la Cultura de los Túmulos sustituye a Unetice en el control de la ruta del ámbar y del comercio micénico.
1. Europa central
1.1. Cultura de los Túmulos
Llamada así por las sepulturas de inhumación individual con túmulos (montículos de tierra, generalmente circular u ovalado, construido sobre sepultura individual o colectiva, que son las propias de estas gentes). Ocupa las regiones que van desde el Rhin a los Cárpatos Occidentales y desde los Alpes al Báltico. Estas sepulturas no son una novedad y podrían considerarse como una continuación de Unetice. La diferencia más clara es que ahora conocen una desarrollada metalurgia del bronce, poniendo el metal al alcance de casi todos.
Se desarrollan nuevas tecnologías metalúrgicas, con el uso generalizado del bronce producido en serie con moldes de piedra. Esta cultura une dos tradiciones metalúrgicas: la oriental y la occidental, y el control de la explotación del metal es un factor clave en el desarrollo de las jerarquías sociales. Muy característico de esta época es la mezcla de pueblos.
Los túmulos son más bajos que los de Unetice, formando necrópolis con centenares de enterramientos (Haguenau -Alsacia -), suelen ser de planta circular y hechos con tierra, encierran enterramientos en cistas de piedra o madera, incluso, en ocasiones construcciones hechas con sillares de piedra. Son frecuentes los enterramientos dobles, y el depósito de restos de animales, pervivencia de la etapa anterior, al igual que la posición de los muertos. Las aportaciones nuevas son referentes al rito: Uso de la cremación, más frecuentemente en algunas regiones (Eslovaquia y Bohemia).
Los lugares de habitación son menos conocidos, pero en general no son muy grandes, y están ubicados en zonas altas con defensas naturales, ocasionalmente rodeados de murallas de tierra y madera, con uno o más fosos. Las viviendas son rectangulares o trapezoidales construidas en madera y materiales perecederos.
La economía parece ser agrícola y pastoril, con sacrificio de animales asociado al ritual funerario (Uhersky- Moravia - en donde los esqueletos de bóvidos junto a cerámicas y esculturas zoomorfas son parte de una ofrenda a la diosa de la tierra y en Haguenau - Alsacia - con un enterramiento de una princesa, sobre un cerdo como almohadón.).
Esta necrópolis de Haguenau es uno de los conjuntos más importantes de la Edad de Bronce, conocidos en Francia. Los túmulos más antiguos son del Calcolítico y los más recientes de La Tène (Hierro II), y al menos 200 de las sepulturas conocidas son del Bronce Medio. En ellas aparecen alfileres con cabeza larga y cilíndrica adornada con nervadura horizontal, hachas de talón con hoja trapezoidal, brazaletes y anillos, espadas de lengüeta redondeada, perlas, plaquetas en ámbar y cerámica excisa.
La base de la economía fue la metalurgia, con mejoras en el armamento y el utillaje: espadas largas y puntas de lanza con enmangues tubulares. Los adornos en metal proliferan, en especial los colgantes y los alfileres, incluso aparecen recipientes de oro.
Dentro de esta cultura cabe distinguir diferentes grupos con varias etapas pero con muchos elementos en común:
1.1.1. Grupo Danubiano
Se mantiene en los enterramientos la tradición de las hachas de combate y los muertos aparecen vestidos de guerreros. Hay hoces de bronce y alfileres para sujetar la ropa.
1.1.2. Grupo de Baviera
Con influencias húngaras: espadas con empuñaduras macizas, de modelos variados: triangulares, circulares y en espiral, con decoración geométrica.
1.1.3. Grupo del Norte de Alemania
Influencias de la Europa nórdica, sobre todo de la región de Lünebourg, grupo independiente de las civilizaciones occidentales de túmulos, con su máxima concentración entre los rios Aller y Elba. Rutas comerciales de aquí al oeste de Jutlandia, con dos materias básicas: metal y ámbar. El mobiliario, ropas y armas muestran influencias del sur pero interpretadas de forma original. Para este grupo se ha establecido un sistema cronológico propio, entre el de Montelius (I-III) y el de Reinecke (B-D-). Existiendo hasta 5 fases distintas según las regiones.
Destacan como particularidad los ataúdes de madera, que se miniaturizan o transforman en pequeños recipientes en el periodo II, momento en que la incineración gana terreno a la inhumación. Los túmulos son muy escasos, salvo en sepulturas relativamente ricas. En las sepulturas femeninas hay una riquísima orfebrería de bronce: anillos, pendientes, collares, brazaletes en espiral, alfileres para sujetar ropa, etc.
1.1.4. Grupo Hercyniano del Palatinado y Franconia
Cada grupo ofrece una ergología distinta, sobre todo en lo referente a la cerámica y a los alfileres para sujetar las ropas Los grupos de Alsacia, Wurtenberg y Rhin se identifican por los brazaletes y ajorcas en espiral, junto con cerámicas excisas. Hay puñales, espadas con lengüeta trapezoidal, hachas de talón húngaras y colgantes en forma de corazón.
2. Europa Nórdica
En estas regiones aparece a mediados del II milenio a. C. una metalurgia ya medianamente desarrollada, su retraso parece que se debió a la absoluta falta de recursos de cobre y estaño. Pero no por ello dejó de ser una sociedad económicamente activa. La explotación del ámbar le permitió adquirir cobre y estaño, e incluso tener talleres locales de fundición, con tipos metálicos autóctonos. Así se convertirá en un foco de 1ª categoría, comparable e incluso superior en ocasiones a la civilización de los Túmulos, de la que recibe influencias en el aspecto funerario. Este período es el denominado Montelius II (1400 a.C. ).
Las sepulturas son tumulares y agrupadas en necrópolis, ubicadas en zonas altas y bajas indistintamente, en ocasiones a lo largo de vías naturales de comunicación. Los túmulos son circulares, grandes y a veces rodeados con lajas de piedra, formando una especie de cromlech. Se dan los dos ritos, pero predomina la inhumación. Las sepulturas son generalmente individuales, pero también dobles o familiares. Las sepulturas más frecuentes son troncos de árbol ahuecados aunque también hay cistas de piedra
Los ajuares son muy ricos y están formados por armas: espadas con empuñadura maciza (con incrustaciones de hueso, asta, madera, ámbar y oro), lanzas tubulares, puñales y hachas; los adornos son muy variados, sobre todo pendientes y brazaletes, y raras veces recipientes cerámicos. La madera se ha conservado muy bien: cubos, boles, copas, cucharas y fundas de puñales y espadas.
En Jutlandia hay sepulturas excepcionalmente conservadas, como la de Egtved, con la inhumada envuelta en piel de buey, que conserva todos sus vestidos. El ajuar aparece en pequeños estuches de corteza de abedul, con una lezna, polvera y peine. Otra sepultura interesante es la de Skryastup.
Hay que señalar la existencia en Suecia y Noruega de grabados sobre roca, que sin ser de la misma época, parte de ellos son de esta etapa, y representan naves con proas altas y mascarones de animales, carros de cuatro ruedas y parejas de animales tirando de arados.
Esta zona prosigue un desarrollo local durante toda la etapa posterior, bastante al margen de la convulsión general que representan las gentes de Campos de Urnas.
3. Europa Mediterránea
La evolución cultural de todas estas regiones es compleja y difícil. El sur de Francia es zona de contactos entre la Europa Continental y la Mediterránea. Hay varias faces locales derivadas de la Civilización del Ródano.
3.1. Italia del Norte: Terramaras
Pueblo de pastores-agricultores situado en la llanura sudeste del Po ( Emilia ) que vive en terramaras ("tells" orientales) con una pequeña metalurgia local, que imita en principio los productos del norte de los Alpes. Sin embargo pronto comienza a crear tipos propios de espadas y puñales, y sobre todo navajas; y posteriormente (mediados del s. XIII a.C.) fíbulas. Los hábitats son palafitos, y la economía es agrícola y ganadera. Hay cerámica negra decorada con acanaladuras y nervaduras, formas bicónicas, carenadas y tazas con grandes asas en formas muy variadas.
3.2. Italia Central: Apenínica
Se desarrolla con una cierta unidad en toda la península italiana al sur del Po, excepto la zona de Terramaras. Su denominación proviene de la localización de yacimientos a lo largo de los Apeninos. Se les ha considerado pastores que viven en cuevas o abrigos en zonas montañosas, probablemente trashumantes ( algunos están a 2000 m. de altura ) aunque también en zonas llanas hay pequeños poblados al aire libre. A finales del II mil. algunos de estos poblados se convierten en permanentes.
Son poco conocidas las estructuras de habitación con cabañas de diferentes tipos, apareciendo a finales de la E. Bronce estructuras más complejas (edificios con varias habitaciones y fortificaciones).
Cronología: Su período de formación se fecha en la 1ª mitad del II mil. y sus facies clásicas en los s. XV y XIV a.C. por la presencia de cerámica minoica importada desde el sur y las I. Eolias. Los enterramientos son poco conocidos y diferentes según las regiones pero debieron continúan tradiciones anteriores, con inhumaciones en gruta (Matera) o incineración (Canosa-Bari).
Se han considerado tres facies culturales, pero regionales y contemporáneas, cuyo comienzo, discutido, podría remontarse a principios del II mil.. a.C.:
- El área central tirrena (Grotta Nuova)
- El área norte y adriática (Farento).
- El centro meridional (Protoapenínica )
La economía está basada en una agricultura con arado y en la ganadería transhumante. La minería, poco documentada debió de existir, sus emplazamientos en zonas minerales y tradición metalúrgica así lo indican. Hay algunos puñales con empuñadura metálica, cuchillos, espadas, hachas con reborde, brazaletes y anillos.
La cerámica. es grabada con motivos geométricos y excisa. Las formas son ollas y tazas carenadas con altas asas. hay útiles en hueso y asta, y presencia de vasos micénicos, que nos indican contactos con el Egeo. Durante el Bronce tardío la cerámica es lisa, pero con modelados en las asas.
Aunque esta cultura se atribuyó en principio al Bronce Antiguo, sus inicios no pueden ser anteriores al 1700 a.C.
3.3. Malta: Borg-in-Nadur
Esta cultura sustituye a la de Tarxien, que todavía perduraba. Son poblados en lugares elevados, de cabañas ovales y silos excavados en la roca, donde aparecen también una serie de tumba ubicadas tanto fuera como dentro de los poblados.
La cerámica es incisa en principio y rellena de pasta blanca, posteriormente aparecen las pintadas.
3.4. Sicilia: Cultura de Thapsos
Cultura bien conocida que debe su nombre al yacimiento epónimo descubierto por Orsi en la península de Magnisi, Siracusa, y fechado en los s. XIV y XIII, por las cerámicas micénicas allí encontradas. Se reconocen dos fases:
1) Más antigua, con cabañas circulares o cuadrangulares. muy grandes, sin organización y a base de muros de piedra en seco.
2) Con un protourbanismo, con casas cuadradas en torno a un patio y alineadas en calles.
Enterramientos de inhumación colectiva, en cuevas artificiales con cámara circular o cuadrangular de estructura análoga a las micénicas contemporáneas. Ajuares: cerámicas locales e importadas y metal, sobre todo armas. Hay cerámica a mano, incisa lineal, lisa y decorada con cordones junto con tipos procedentes de Malta, y espadas de bronce iguales que las egeas y chipriotas. Están atestiguadas las relaciones marítimas con el Egeo, Chipre y Malta.
3.5. Islas Eolias: Milazzo
En las islas y costa oeste de Sicilia. Metalurgia local con presencia de moldes de fundición e importaciones micénicas, apenínicas e incluso fayenza egipcia. Los asentamientos encierran dentro de un recinto cudrangular cabañas de planta oval y los enterramientos son de inhumación individual en pithoi. Hay cerámicas incisas y de importación (Micenas); las locales en forma de vasos ovoides con dos asas horizontales, copas y platos. También hay idolillos y cuernos de cerámica.
3.6. Cerdeña: Nurágica
Llamada así por las grandes construcciones llamadas nuragas: construcción, megalítica, con forma de torre troncocónica, con función esencialmente militar y que puede aparecer sola o formando recintos defensivos. Se inicia con la fase Bonnarano, sobre el 1800 a.C., con nuragas de corredor e influencias culturales, en el aspecto funerario, del mundo occidental y atlántico. Entre los s. XVI y XV, se introduce la arquitectura abovedada y con ella las nuragas en tholos, elemento innovador, no fruto de avances técnicos. Posiblemente el tholos es lo que marca el inicio de la civilización nurágica propiamente dicha.
En esta etapa comienza la penetración comercial y cultural micénica. Existen betilos cónicos representando diosas y dioses, perduran los dólmenes e hipogeos como enterramientos, así como fosas y grutas naturales. Hay también las llamadas "tumbas de gigante".
También han aparecido unos edificios tipo megarón, con cella al fondo, vestíbulo y dependencia central que se consideran santuarios. Los poblados se sitúan en torno a los monumentos funerarios.
3.7. Córcega: Cultura Torreana
Grosjean la considera consecuencia de la llegada de poblaciones foráneas guerreras. Lilliu habla de una evolución autóctona. Lo mas representativo son las torres, que parecen tener un carácter religioso, con ritos relacionados con el fuego.
Actividad metalúrgica, testimoniada por los moldes de fundición. Como enterramientos siguen usándose los dólmenes y hay importaciones de cerámica. Las torres están a menudo asociadas a estatuas-menhir, y hay restos de cabañas en piedra y encintados.
4. Europa Atlántica
En esta zona ( desde la Península Ibérica hasta el Mar del Norte ) hay una continuidad cultural desarrollándose una industria de bronce muy activa debido a su situación en zonas donde hay estaño. Las diferencias fundamentales con el período anterior radican en los rituales funerarios y en la diversidad de tecnologías y tipos metálicos de los talleres locales.
Las ricas tumbas principescas son sustituidas por túmulos y ajuares más pobres, a base de recipientes cerámicos. En esta etapa están menos definidas las relaciones en este area. Hay grandes diferencias en el desarrollo de la metalurgia en unas regiones y otras. Normandía, Inglaterra, Bretaña o Mêdoc serían un ejemplo de tal auge.
4.1. Francia
Destaca en la fabricación des palstaves (hachas de talón) bretonas, sin anillas, de bordes paralelos, con filo estrecho y nervio central, conservadas especialmente en depósitos, junto con brazaletes macizos de bronce con incisiones. Claros indicios de las relaciones con las I. Británicas son las importaciones de torques de oro irlandeses, así como palstaves de hoja ancha y lanzas con aletas laterales ( sólo en Normandía ). Permanece esta zona al margen de la C. de los Túmulos, con una producción metalúrgica local de poca entidad.
En Bretaña es poco apreciable la influencia inglesa, sin embargo hay producciones originales: puntas de lanza, espadas de Saint-Brandan, que además se exportan, hojas o láminas ceremoniales y las palstaves que nacen ahora y se fabrican en serie.
En el Mèdoc (Girondine) y zonas vecinas se han hallado más de 50 depósitos de hachas de rebordes del tipo de "hachas de gran tipo mèdocain" (mas de 18 cm de longitud, estrechas en el enmangue, de bordes rectilíneos y corte no muy ancho, recto o ligeramente convexo).
4.2. Paises Bajos
Permanece bastante al margen de la C. de Túmulos y del Bronce Nórdico, pero con conexiones con el Sureste de Inglaterra (enterramientos con rito de incineración en urnas y lanzas con aleta laterales). Aparecen elementos bretones: espadas.
Las viviendas son rectangulares de gran longitud, divididas en dos espacios: uno para las personas y otro para ganado, aunque también hay cabañas circulares.
4.3. Islas Británicas
Desde mediados del II mil.a.C. se produce un cambio destacable: decae la I. lítica y se desarrolla la metalurgia. Florecen centros metalúrgicos diferenciados con tipos propios y tecnologías diferenciadas. El rito funerario es el de incineración en urnas, planas o con túmulos, con escasos ajuares metálicos. Sin embargo éstos sí aparecen en los depósitos y en las numerosas ofrendas depositadas en ríos y pantanos.
Las relaciones con el continente son intensas (Normandía y P. Bajos). Se fabrican mayor número de útiles (palstaves) que de armas, aunque hay lanzas tubulares con aletas, estoques y puñales, y también torques. Llegan también tipos europeos (hoces metálicas, alfileres de cabeza anular y los adornos llamados "tútuli" (cónicos y en chapa de bronce).
Pocos datos de asentamientos, y respecto a los enterramientos se instala una tradición de urnas funerarias, en el noroeste, que se difunde por los P. Bajos y Francia. Desde las islas también se exportan lanzas, espadas y oro. En Irlanda aparecen los torques de oro macizo en espiral, como cordones.
Desde finales del S. XI a.C. hay un influjo mayor de los Campos de Urnas centroeuropeos, y cambios notables en la metalurgia, comenzando ya el Bronce Final.